Após o deserto frio da solidão, nasceu o verão, do amor, para abraçá-lo com sol e tempestades do gesto carinhoso de um mundo a brilhar por detrás das montanhas do desprezo em que construía secretamente seu sorriso de luz.

Em poucos segundos consigo parir o mundo inteiro, na ilusão de uma frase imensa, para tragar a sua atenção para a boca do vulcão de minhas sandices.

Descobri onde nasce a loucura do homem que chora no meio da rua, regando a pedra da dor, para colher a beleza de um sorriso inesperado, a florescer no deserto de sua solidão.

Seremos todos esquecidos

Às vezes o que mais me consola é saber que um dia todos seremos esquecidos.
Importante não esquecer disso...

Amar a si mesmo

"Se eu não gostar de mim mesmo, quem irá gostar?”

O problema é que é o contrário. Só é possível amar a si mesmo se já foi amado.

Inflamação crônica

Inflamação crônica: eis o nome da coisa que faz muita gente, mas muita gente mesmo, nas sociedades industrializadas, sofrer bastante. Bote aí na conta tudo o que é processo alérgico ou doença autoimune, só para se ter um pouco a dimensão disso.

O estado da arte, por ora, aponta para alguns fatores determinantes: dietas pró-inflamação (ricas em carboidratos simples, açúcar e comidas processadas), sedentarismo, baixos índices de vitamina D, e pouca biodiversidade, inclusive dentro de nós, principalmente em nossos intestinos.

http://inquilinosdoalem.blogspot.com.br/2016/12/doencas-inflamatorias-cronicas-e-miopia.html

Hipnoterapia

Você quer fazer um tratamento psicológico com hipnose ou o que muitos chamam de “hipnoterapia”? Antes, porém, fique atento a esses 3 pontos:

1.Não existe hipnoterapia, porque a hipnose não é uma abordagem. É somente uma técnica auxiliar.

2. Procure por um psicólogo, devidamente registrado e fiscalizado por seu conselho de classe (com inscrição no CRP de sua região), senão você vai muito provavelmente entrar numa furada. 

3. Esse psicólogo deve saber, e muito bem, muito claramente, que a hipnose é somente uma técnica como qualquer outra, uma técnica auxiliar a um processo psicoterápico ou de orientação psicológica. Ou seja, a hipnose é somente uma técnica como qualquer outra. Não é mais nem menos eficaz que qualquer outra técnica usada por psicólogos. Não faz mágica, não cura em pouquíssimas sessões, e muito menos em uma única sessão.

Histeria do dia-dia...

Existem algumas pessoas, mais delicadas, as quais são adultas, que gostam de ser tratadas como crianças. São as primeiras a aumentar o tom de voz em uma discussão e, se aumentamos nosso tom, se deixamos o tom no mesmo nível do tom delas, somos acusados de grosseiros, ríspidos. E, pior, se for em ambiente de trabalho, muitas dessas pessoas mais delicadas ainda se unem, em ardis os mais diversos, contra a pessoa que foi classificada como grosseira, a qual nem se dá conta de que criou inimizades em um momento que parecia ser somente um debate de ideias em um tom um pouco mais exaltado.

APOIO PSICOLÓGICO: COMO OBTER?

Se você está precisando de apoio psicológico ou conhece alguém que está precisando desse tipo de serviço, por favor leia e compartilhe a mensagem abaixo.

Em função do fato de ser psicólogo, com certa frequência recebo mensagens de pessoas quase que literalmente pedindo socorro. Algumas dessas mensagens contém um texto enorme tentando relatar o que está acontecendo, e outras são muito vagas, geralmente resumidas a poucas frases ou menos de um parágrafo.

Infelizmente não tenho condições de ler todas essas mensagens e muito menos condições para tentar de alguma forma ajudar, profissional e pessoalmente, todas essas pessoas. 

Se você está passando por alguma dificuldade, e procura pela ajuda de algum profissional da área de Psicologia, é importante saber que existem alguns serviços gratuitos que podem ajudar bastante. Você pode:

1) Pegar seu telefone e ligar no número 188, no CVV (Centro de Valorização da Vida). Terá somente o custo de uma ligação local para telefone fixo. Você pode ligar a qualquer hora do dia ou da noite, pois o atendimento é 24 horas.

2) Procurar em sua localidade por faculdades que tenham cursos de graduação em Psicologia, ou mesmo cursos de especialização em psicoterapia. Em suas clínicas-escola costumam oferecer serviços de psicoterapia gratuitos ou até mesmo serviços de pronto-atendimento psicológico. Tudo gratuitamente ou a preços simbólicos.

3) Ir até o centro de saúde mais próximo de sua casa, e marcar uma consulta com um clínico-geral o qual, via-de-regra, terá condições de lhe encaminhar para o serviço de saúde mental do SUS mais próximo de sua localidade. 

4) Procurar pelo CAPS (Centro de Atenção Psicossocial) mais próximo de sua casa. Lá você será devidamente acolhido(a), para poderem saber o que, na rede de saúde mental, irá melhor ajudá-lo(a).

Relativismo moral

Em seu livro "Life you can save" há um trecho em que Peter Singer deixa claro que para ele o relativismo moral é uma concepção equivocada. Menciona que muitas pessoas costumam relativizar o que é uma ação boa ou ruim até o momento em que testemunham alguém colocando as patas de um gato numa chapa fervendo. 

Peter Singer é um defensor de que existe sim a possibilidade de formularmos algumas propostas éticas que são mais objetivas do que outras. Quando falamos em objetividade talvez não seja bom colocar as coisas em termos de tudo ou nada, porque a busca pela objetividade é uma luta constante. 

A possibilidade de progresso moral existe, e é exatamente por isso que existem a Ética e a Bioética. Para os utilitaristas, como Peter Singer, o mal existe, e seu componente mais claramente objetivo é o sofrimento.

Algumas pessoas afirmam que o sofrimento é de ordem subjetiva e portanto não mensurável: não existe uma escala para se medir quem está sofrendo mais, ou menos, ou coisa similar. Isso porém não é de todo verdade. Há, por exemplo, dores mais ou menos intensas, e isso pode ser aferido por medidas objetivas: pressão arterial, frequências cardíaca e respiratória são algumas delas. 

Faz um pouco mais de sentido falarmos em relativismo moral quando nos referimos a questões antropológicas, pois concepções de bem e mal variam de um contexto sócio-histórico-cultural para outro. Contudo não há como negar que alguns contextos geram mais sofrimento do que outros. 

Ao concentrar seus argumentos nos conceitos de senciência, consciência reflexiva, interesse vital e autonomia, filósofos como Peter Singer estão justamente chamando a atenção para o que há de mais objetivo, se quisermos traçar reflexões de cunho moral. 

O primeiro imperativo moral então é a diminuição do sofrimento no mundo, e isso se estende para todos os seres vivos que sofrem (os seres sencientes). A partir desse ponto fundamental é importante respeitar o interesse vital de cada ser senciente, segundo suas capacidades perceptivas, intelectivas e sociais, o qual irá implicar no manejo de conceitos tais como o conceito de autonomia e o conceito de consciência reflexiva.

Eu poderia continuar, e aprofundar, mas já fiz isso em outros dois textos. Se tiver interesse, estão nos links abaixo:

O direito de viver, matar e morrer no pensamento de Peter Singer:

http://inquilinosdoalem.blogspot.com.br/2015/10/o-direito-de-viver-matar-e-morrer-no.html?m=1

Ética e sofrimento:

http://inquilinosdoalem.blogspot.com.br/2015/12/etica-e-sofrimento.html?m=1

O problema do mal

O Problema do Mal é um paradoxo que foi enunciado primeiramente por Epicuro e que, em termos lógicos, não foi resolvido até hoje. Certamente não é com analogias tortas, impróprias, que ele se resolve.

É logicamente impossível a existência de um ser onipotente e moralmente perfeito. É onipotente e moralmente imperfeito ou é impotente e moralmente perfeito. É todo-poderoso e mau ou é fraco e bom.

Se Deus é onisciente, nesse exato momento ele sabe que existem crianças morrendo de fome, sendo torturadas, abusadas, estupradas. Se ele fosse onipotente e absolutamente bom logo impediria a existência desse tipo de coisa.

E também não faz muito sentido falar em livre arbítrio, porque a criança que está morrendo de fome, ou aquela que foi estuprada e terá sequelas para o resto de sua vida, essas duas crianças não têm nem tiveram livre arbítrio algum. Se alguém cometeu um erro, não faz o menor sentido punir seus filhos, ou todos os seus descendentes que vierem ao mundo. Isso seria de uma atrocidade e injustiça abomináveis.

Por favor, não me façam lembrar de uma frase até um pouco desagradável de ser dita:

"Se eu pudesse impedir alguém de estuprar uma criança, eu impediria. Esta é a principal diferença entre eu e seu deus"

Não me façam pensar que vocês reverenciam um Psicopata.

Peito cura...

Luisa agora cedo brigou com a priminha, e ficou toda chorosa.

Chegou em Lilian falando assim, bem baixinho:

- Mamãe, deixa eu mamar um pouquinho, pra eu parar de chorar...

Ela somente mama no peito para dormir, mas teve peitinho sim! Afinal, estamos de férias...

Casar com o papai...

Luisa, ontem:

- Mamãe, o que é esse anel no seu dedo?

- É a aliança de casamento com o papai, filha. Depois que a mamãe se casou com o papai, botou essa aliança no dedo.

- Também quero casar com o papai!

Abuso sexual e diferenças de gênero

Nunca ouvi falar de alguma pessoa do sexo masculino que, ao ter sido abusada sexualmente, por meio de sedução, em sua infância, tenha tido alguma sequela depois. 

Já ouvi muitas histórias de homens que, quando crianças bem pequenas, foram seduzidos por mulheres, e nunca ouvi dessas pessoas o relato de que ficaram traumatizadas.

Sempre que ouço esse tipo de história fico pensando sobre o que ocorreria se houvesse simplesmente uma inversão dos sexos. E a consequência mais comum, todos nós sabemos, é que as mulheres ficam marcadas para sempre, traumatizadas, com sérios problemas afetivos.

Para mim uma coisa é clara: o sofrimento posterior tem uma relação muito grande com a divisão dos papéis sexuais, entre homens e mulheres, em nossa sociedade. 

Mas quero também saber um pouco sobre o que vocês pensam acerca do tema...

PS (1): Percebam que em minha postagem não estou falando dos casos de coerção. Estou somente me referindo aos casos de abuso sexual infantil por meio de sedução.

PS (2): Os homens que me relataram suas experiências prazerosas com mulheres, quando crianças (com menos de 8 anos de idade), não me relataram que se sentiram enganados de nada. Relataram-me que foi bom, e fizeram questão de absolver essas mulheres que, segundo eles, agiram inclusive com muito carinho.

Não sugira...

Após ter feito isso algumas vezes, percebi que comentar sobre os comportamentos indesejáveis de minha filha, com minha esposa, na frente dela, tem um efeito ruim. 

Então para você, que tem filhos pequenos, e ainda não percebeu isso, fica a dica: debater ou comentar sobre os comportamentos indesejáveis de seu filho, na presença dele, pode ter um efeito intensificador sobre esses mesmos comportamentos.

A espiritualidade e a paz

Desculpe-me, mas se você acredita em espiritualidade, em espírito, e que este se opõe à matéria, a esse mundo, não faz o menor sentido pedir nada, pra Deus, que não seja paz - se é que é possível se pedir alguma coisa pra Deus.

Se a espiritualidade ou o espírito transcendente existem, e em oposição à matéria, seu único porto, pilar, base ou fundamento, talvez seja mesmo a paz. Desse modo não faz sentido nem mesmo pedir pela cura de uma doença fatal, e muito menos por mais dinheiro ou bens de qualquer espécie. O exercício da espiritualidade deve almejar a superação dos determinantes materiais e corporais: a paz, nesse caso, não seria simplesmente o último refúgio do espírito, mas sim a sua única morada.

Dízimo

Já recebi pessoas, para atendimento psicológico, com a vida financeira devastada depois de terem caído na promessa de que melhorariam de vida se entrassem para uma determinada religião. Entraram com a vida financeira ruim e saíram piores do que entraram: com menos dinheiro (e às vezes mais dívidas) e com medo de irem para o inferno, pois as ameaças, caso não contribuíssem cada vez mais, eram constantes. 

E isso é frequente: entram com a promessa de prosperidade, cujo pedágio será o dízimo, o qual nunca é suficiente. Permanecem nesse círculo social, o qual se retroalimenta de alguns apoios mútuos e ameaças constantes do inferno para queimar com os que não se sacrificam para ajudar na obra de um deus todo-poderoso, criador e governante de bilhões de galáxias, o qual precisa de 10% de seu salário ou um pouco mais, cada vez mais...

Bem-vindo aos quarenta

Bem-vindo aos "entas" (40, 50, 60, 70, 80...) 

de quem tenta, enfrenta,

cai, levanta, aguenta.

Perde, perde de novo,

consegue sorrir e senta.

Espera...

quanta espera do que já era.

Deixa acontecer, deixa viver e deixar morrer, seja agora aos quarenta ou pra lá dos oitenta,

porque a vida passa, a vida vai embora,

a vida venta...

Ritmo de festa

Lilian e Luisa costumam sair do banho cantando, e muitas vezes cantam um sucesso de Sílvio Santos:

- Ritmo... É ritmo de festa...

- Mamãe, quem Ritmo?

- Meu amor, ritmo não é uma pessoa, não é gente...

E começou a fornecer vários exemplos de ritmo: ritmo de samba, ritmo de funk...

- Então vamu fazê o assissessaio [aniversário] dele, mamãe!

Taxas de suicídio x taxas de homicídio

Segundo dados do Banco Mundial  de fato a taxa de suicídios (2012), em nível mundial, por volta de 11,3 / 100 mil habitantes, é alarmante, se comparada com a taxa de homicídios intencionais: por volta de 6,2 / 100 mil habitantes. Em 2014 a taxa de homicídios caiu para 5,3/100mil, mas ainda não há dados mais recentes sobre a taxa de suicídios.

A taxa de suicídios, portanto, é mais ou menos o dobro da taxa de assassinatos, e nos países ricos essa proporção é muito maior. Na União Européia, por exemplo, a taxa de assassinatos é de 1/100mil e a de suicídios é de 12,2/100mil.

Contudo, em países notoriamente violentos como o Brasil, o cenário se inverte.

Segundo dados do Banco Mundial, em 2012, no Brasil, a taxa de assassinatos foi de 24/100mil, e em 2014 foi de 25/100mil (e não há dados mais recentes registrados nas estatísticas do Banco Mundial). A taxa de suicídios, em 2012, foi de 6/100mil.

Fora o fato de que um assassinato gera muito mais prejuízos sociais do que um suicídio. Um homicídio intencional gera um morto e um preso. Há a perda de duas pessoas, que geralmente estão em idade produtiva: uma morre e a outra vai presa; fora o fato de que a pessoa presa irá onerar os cofres públicos. Ou seja, um assassinato é muitíssimo mais custoso que um suicídio.

Como nos países ricos eles já, em boa medida, resolveram seus problemas de violência urbana, resta-lhes a preocupação com suas altas taxas de suicídio.

Ou seja, lá as pessoas estão tirando a própria vida cerca de duas vezes mais do que aqui. E aqui as taxas de suicídio são menores, mas a violência (com seus custos muito mais altos) é altíssima. Uma proporção enorme de nosso orçamento é dispendida com segurança e isso diz muito sobre o nosso atraso.